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Una conferencia internacional propone crear ‘casas de paz’ basadas en diálogo, justicia y reconciliación

Enrique Espósito — Sat, 03 Oct 2026 00:15:00 +0000

El encuentro sobre no violencia reunió reflexiones y experiencias orientadas a transformar conflictos mediante prácticas de paz.

Una conferencia internacional dedicada a la no violencia puso en el centro la construcción de espacios comunitarios en los que la hostilidad pueda ser reemplazada por diálogo, justicia y reconciliación.

El encuentro fue promovido por el Instituto Católico para la No Violencia y patrocinado por Pax Christi, organización internacional vinculada con iniciativas de paz.

La propuesta de “casas de paz” busca expresar de manera práctica una cultura de encuentro que permita afrontar tensiones sin recurrir a la violencia y fortalecer vínculos comunitarios.

El encuentro puso de relieve que la convivencia se construye a partir de espacios concretos de escucha, reconocimiento mutuo y cooperación.

La participación de referentes de distintas tradiciones permite transformar principios espirituales compartidos en iniciativas capaces de acercar a comunidades diversas.

Estos ámbitos de diálogo adquieren especial importancia en contextos atravesados por conflictos, polarización o dificultades sociales.

La propuesta apunta a sostener vínculos en el tiempo y a convertir la fraternidad, la solidaridad y la paz en prácticas cotidianas con impacto comunitario.

Fuente: Vatican News

www.vaticannews.va/es/papa/news/2026-09/el-papa-construir-casas-de-paz-donde-la-hostilidad-se-disipa.html

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Referentes cristianos y musulmanes reafirman que la paz puede construirse mediante el diálogo

Enrique Espósito — Wed, 23 Sep 2026 00:10:22 +0000

Representantes de comunidades coptas, chiitas, sunitas y cristianas se encontraron en Roma para fortalecer la cooperación interreligiosa.

Integrantes de la Plataforma Interreligiosa para el Diálogo y la Cooperación en el Mundo Árabe participaron de encuentros en Roma junto con representantes de KAICIID.

La delegación reunió a referentes de distintas comunidades religiosas y culturales de Medio Oriente con el propósito de fortalecer canales de diálogo y cooperación.

Los participantes destacaron que la convivencia y la paz requieren relaciones sostenidas entre comunidades, reconocimiento de la dignidad humana y espacios en los que las diferencias puedan ser tratadas mediante el encuentro y el respeto.

El encuentro puso de relieve que la convivencia se construye a partir de espacios concretos de escucha, reconocimiento mutuo y cooperación.

La participación de referentes de distintas tradiciones permite transformar principios espirituales compartidos en iniciativas capaces de acercar a comunidades diversas.

Estos ámbitos de diálogo adquieren especial importancia en contextos atravesados por conflictos, polarización o dificultades sociales.

La propuesta apunta a sostener vínculos en el tiempo y a convertir la fraternidad, la solidaridad y la paz en prácticas cotidianas con impacto comunitario.

Fuente: Vatican News

www.vaticannews.va/es/papa/news/2026-09/representantes-del-mundo-arabe-en-la-audiencia-general-del-papa.html

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Buenos Aires reunió a representantes de distintas religiones para promover fraternidad y paz

Enrique Espósito — Fri, 18 Sep 2026 00:06:23 +0000

Cerca de sesenta referentes religiosos participaron de un encuentro dedicado al diálogo, el respeto mutuo y la construcción de vínculos entre comunidades.

Representantes de diversas comunidades religiosas se reunieron en el Teatro Colón de Buenos Aires durante el encuentro “Diálogo en la diversidad, camino compartido hacia la fraternidad”.

La jornada estuvo centrada en el valor de las relaciones humanas, la escucha y la cooperación entre personas de diferentes tradiciones religiosas.

Los participantes abordaron formas concretas de fortalecer el respeto, la no discriminación, la protección de las personas vulnerables y una cultura del encuentro orientada a la convivencia pacífica.

El encuentro puso de relieve que la convivencia se construye a partir de espacios concretos de escucha, reconocimiento mutuo y cooperación.

La participación de referentes de distintas tradiciones permite transformar principios espirituales compartidos en iniciativas capaces de acercar a comunidades diversas.

Estos ámbitos de diálogo adquieren especial importancia en contextos atravesados por conflictos, polarización o dificultades sociales.

La propuesta apunta a sostener vínculos en el tiempo y a convertir la fraternidad, la solidaridad y la paz en prácticas cotidianas con impacto comunitario.

Fuente: Vatican News

www.vaticannews.va/es/vaticano/news/2026-09/dialogo-interreligioso-cardenal-koovakad-buenos-aires-encuentro.html

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Ester, la reina que arriesgó todo para salvar a su pueblo

Ver Fuente Original — Mon, 14 Sep 2026 17:57:21 +0000

Aunque Ester dio nombre a un libro del Antiguo Testamento que ha pasado a la posteridad, esta reina de la Biblia tuvo, sobre todo, un destino tan trágico como singular…

Entre los libros históricos del Antiugo Testamento de la Biblia encontramos el de Ester. En un principio, Ester se llamaba Hadassa, que significa «mirto» en hebreo. No fue hasta que entró en el harén del rey persa Asuero cuando adoptó el nombre de Ester, ya que deseaba ocultar su origen judío, tal y como le había recomendado su tío Mardoqueo. La reina persa de entonces se llamaba Vasti, pero, tras otra desobediencia que disgustó profundamente al rey, fue destituida. Por lo tanto, el monarca necesitaba una nueva esposa. Ahora bien, la fama de la belleza de Ester ya se había extendido por toda la corte de Asuero…

«Ester ante las puertas del palacio», basada en el Libro de Ester, de Sandro Botticelli, 1475.

Una reina judía ante una conspiración

Su consagración tuvo lugar cuando Ester fue presentada ante el rey, tal y como relata el Libro del Antiguo Testamento:

«Y el rey la prefirió a todas las demás mujeres. Ella se ganó su benevolencia y su favor más que todas las demás doncellas. Él le puso sobre la cabeza la corona real y la nombró reina en lugar de Vasti» (Est 2,17).

A continuación se celebró un gran banquete en presencia de los príncipes y siervos del rey, en el que se repartieron numerosas generosas dádivas. Pero las nubes no tardaron en cernirse sobre la corona de la nueva reina cuando se urdió una conspiración contra ella y su pueblo.

Su tío Mardoqueo había ofendido al gran visir Amán, quien deseaba entonces su perdición. Al enterarse Amán de que Mardoqueo y la reina eran de origen judío, intentó convencer al rey de que eliminara a todos los judíos con el pretexto de que no obedecían las costumbres y tradiciones del reino, omitiendo decirle —por supuesto— que la soberana se contaba entre ellos. Se concedió carta blanca a Amán para exterminar a todos los judíos, y con ellos a Ester y a su tío…

La segunda consagración de Esther

Así pues, se firmó un decreto que ordenaba exterminar a todos los judíos a espada, incluidas las mujeres y los niños. Ante este peligro inminente, la reina Ester se dirigió al Dios de Israel con una conmovedora oración de intercesión, que desde entonces ha pasado a la posteridad:

«Señor mío, nuestro Rey, tú eres el Único; ven en mi ayuda, pues estoy sola, no tengo otro socorro que tú, y voy a arriesgar mi vida» (Est 4,17L).

La respuesta que Dios dio a esta larga oración nos permite apreciar la fuerza de la oración llena de confianza de aquella que, a pesar de poseer todas las riquezas y honores, corría el riesgo de perder su vida, así como la de su pueblo, a causa de la conspiración de Amán… Y es que, tras haber rezado, la reina, aunque abatida, se atrevió a presentarse sola ante la corte del rey para revelar todo lo que había urdido su primer ministro, Amán. Este último, presa del pánico, tuvo entonces un gesto de familiaridad hacia la reina y se ganó así la ira del rey, quien lo condenó a ser ahorcado en la horca inicialmente prevista para Mardoqueo.

¡La divina Providencia había cambiado el funesto curso de los acontecimientos, Amán estaba perdido, Ester y su pueblo a salvo! Desde entonces, los judíos celebran el recuerdo de esta liberación durante la fiesta de Purim, en febrero o marzo, según el año. Aunque estos acontecimientos tal vez pertenezcan a la leyenda, lo cierto es que nos revelan toda la fuerza de la oración de intercesión…

Fuente: Philippe-Emmanuel Krautter
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Un minuto para la poesía social en las redes

Ver Fuente Original — Sat, 11 Jul 2026 14:15:05 +0000

La Plataforma del Voluntariado de España (PVE) lanza este mes una nueva edición de la campaña ‘Un minuto para la poesía’, iniciativa que difunde en redes sociales fragmentos de poemas y canciones extraídos de la velada Ética y Poética que se celebró el pasado mes de mayo.

La campaña arranca el martes, 7 de julio, para difundir piezas audiovisuales protagonizadas por poetas y artistas que actuaron en la última velada de #ÉticayPoética. En sus poemas hay reflexiones sobre la realidad social y cuestiones relacionados con los valores que inspiran la acción voluntaria.

Este año, ‘Un minuto para la poesía’ reúne las intervenciones de grandes voces poéticas como la del poeta Juan Carlos Mestre, la de Alexis Díaz Pimienta, Rosana Acquaroni o la de Pilar González España. También se incluyen fragmentos de las actuaciones de la cantautora Guada y de Fran Fernández. En definitiva, versos y canciones que invitan a mirar el mundo desde una perspectiva más humana.

En el marco de 2026, Año Internacional de las Personas Voluntarias, esta campaña pone el foco en el valor de la cultura y el arte como herramientas capaces de promover una sociedad más comprometida y solidaria.

Ética y Poética es un proyecto de sensibilización social que impulsa la Plataforma del Voluntariado gracias al apoyo del Ministerio de Derechos Sociales, Consumo y Agenda 2030; el propósito es promover una cultura de la solidaridad entre la ciudadanía.

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Fuente:
Redacción BN.es
Buenas Noticias

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Estuvo recogiendo latas de la calle durante 7 años, cuando consiguió 450.000 las recicló y consiguió dinero suficiente para pagar la entrada de su casa

Ver Fuente Original — Sat, 20 Jun 2026 18:54:00 +0000

Damian Gordon empezó recogiendo botellas y latas como quien hace algo pequeño después de una jornada larga. No pensaba en una hipoteca, ni en una subasta, ni en convertirse en ejemplo de reciclaje. Pero siete años después había devuelto más de 450.000 envases y había acumulado unos 46.000 dólares australianos, suficiente para pagar la entrada de una vivienda de dos dormitorios en la Costa Central de Nueva Gales del Sur.

La historia llama la atención porque mezcla dos problemas muy reales. Por un lado, la basura que queda en playas, calles y festivales. Por otro, lo difícil que es ahorrar para una casa. ¿Puede una lata tirada en el suelo cambiar una vida? Una sola no. Cientos de miles, durante años, ya son otra cosa.

Un gesto que empezó en la playa

Gordon trabajaba durante la semana y solía caminar por la playa para despejarse. Allí empezó a ver botellas, latas y otros restos que acababan donde no debían. Primero los metía en la mochila. Luego el hábito se convirtió en una rutina.

El dinero no apareció de golpe. Él mismo explicó a ABC que aquello «simplemente se fue acumulando» y que usaba una cuenta bancaria en la que no veía el saldo a diario. Esa parte importa mucho, porque no era una recompensa inmediata, sino una forma lenta de ahorrar sin tocar el dinero. Y eso se nota.

Cómo funciona Return and Earn

La clave está en Return and Earn, el sistema de devolución de envases de Nueva Gales del Sur. El programa paga 10 céntimos australianos por cada envase apto que se devuelve en un punto autorizado. Entran botellas, latas y cartones de bebidas que cumplen las condiciones del sistema.

En la práctica, Gordon convirtió residuos abandonados en pequeños ingresos repetidos. No era magia, era constancia. A 10 céntimos por envase, 450.000 devoluciones explican por qué la cifra final ronda los 45.000 o 46.000 dólares australianos.

El programa no es pequeño. Return and Earn señala que ya se han devuelto más de 15.800 millones de envases a través de su red de puntos, además de 4.100 millones por contenedores de reciclaje doméstico. También habla de más de 1,29 millones de toneladas de material reciclado y de 665 puntos de devolución.

Los festivales fueron su mina

Gordon no recogía solo lo que encontraba en paseos tranquilos. También se ofrecía como voluntario en festivales de música, donde la basura puede multiplicarse en cuestión de horas. Vasos, latas, botellas, tiendas abandonadas, luces y hasta comida sin abrir formaban parte del paisaje después de algunos eventos.

Ahí encontró una oportunidad. Él mismo contó que quería formar parte de la cultura de los festivales y que eso le empujó a participar. Para muchos, limpiar después de un concierto es la parte menos visible. Para él, fue una forma de cuidar el entorno y de acercarse poco a poco a su objetivo.

La escena tiene algo muy cotidiano. Después de la música, las luces y el ruido, quedan bolsas llenas de residuos. Lo que para otros era un estorbo, para Gordon era material recuperable. No es poca cosa.

No es una fórmula mágica

Conviene decirlo claro. Esta historia no significa que cualquiera pueda comprarse una casa recogiendo latas. Gordon tardó siete años, combinó ese esfuerzo con un trabajo estable y aprovechó espacios donde se generaban muchísimos envases.

La cifra también ayuda a poner los pies en el suelo. 450.000 envases en siete años son más de 64.000 al año. Eso equivale a una media aproximada de 176 envases al día. No es una tarde de suerte, es una rutina sostenida.

Por eso el titular sorprende, pero la lección real es otra. Cuando un sistema de depósito funciona, el residuo deja de ser invisible. Pasa a tener valor para una persona, para una comunidad y para el medio ambiente.

El impacto ambiental

La Agencia de Protección Ambiental de Nueva Gales del Sur informó en enero de 2026 de que Return and Earn había alcanzado el hito de 15.000 millones de envases reciclados y 1.500 millones de dólares australianos devueltos a los ciudadanos. También estimó beneficios ambientales equivalentes a ahorrar energía para 204.750 hogares durante un año y evitar emisiones comparables a retirar casi 1,1 millones de coches de la carretera durante ese mismo periodo.

No todos los envases que recogió Gordon eran de aluminio. Había vidrio, plástico y otros materiales. Aun así, el aluminio reciclado es un buen ejemplo de por qué recuperar materiales importa, ya que el Instituto Internacional del Aluminio calcula que reciclarlo ahorra alrededor del 95,5 % de la energía frente a producir aluminio primario.

Esto no soluciona por sí solo la crisis de residuos. Pero reduce basura en playas, parques y calles. También recuerda algo sencillo que a veces se olvida entre contenedores llenos y prisas. Lo que tiramos tiene un coste.

La casa hecha de pequeños hábitos

Gordon consiguió comprar una vivienda de dos dormitorios y ahora no piensa dejar de reciclar. Según ABC, quiere seguir devolviendo latas y botellas para ayudar a pagar la hipoteca. El hábito ya forma parte de su vida.

Su historia funciona porque no se presenta como una hazaña imposible, sino como una suma de gestos pequeños. Una lata recogida. Una bolsa llevada al punto de devolución. Un ingreso mínimo que no se toca. Repetido durante años, cambia de tamaño.

En el fondo, la noticia deja una pregunta incómoda. ¿Cuántos residuos siguen en el suelo solo porque nadie les da valor? En Nueva Gales del Sur, al menos una parte de esos envases ya tiene precio, destino y segunda vida.

El comunicado oficial y los datos actualizados del programa han sido publicados por la Agencia de Protección Ambiental de Nueva Gales del Sur.

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Fuente:
Adrián Villellas
ECOticias.com

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El arte de encontrar “destellos” de luz en un día gris

Ver Fuente Original — Wed, 27 May 2026 14:10:00 +0000

Encontrar «destellos» en un día gris es todo un arte y este 20 de marzo, día internacional de la felicidad, es un buen momento para descubrir «glimmers diarios»

En el Día Internacional de la Felicidad, es fácil sentirse abrumado por la presión de «ser feliz». Las redes sociales se llenan de sonrisas perfectas, viajes exóticos y logros extraordinarios. Pero, ¿qué pasa cuando nuestro día a día está lleno de rutinas, tráfico, pagos y cansancio? Lo que nos hace cuestionarnos: ¿está la felicidad vetada para la vida ordinaria? Quizás debas prestar atención a los destellos cotidianos.

La ciencia del bienestar y la espiritualidad más profunda coinciden en una respuesta esperanzadora: no. La verdadera felicidad no es una cumbre que se alcanza tras un esfuerzo titánico, sino una red tejida con hilos invisibles pero resistentes. Hilos que llamamos micro-alegrías.

Las micro-alegrías en el día a día

Las micro-alegrías son pequeños momentos, a menudo sensoriales, que nos anclan en el presente y nos recuerdan la belleza de la existencia. No requieren dinero, planificación ni un gran esfuerzo. Solo requieren atención.

Es ese olor a café recién hecho que inunda la cocina por la mañana, la sensación del aire durante una caminata por el parque o de camino al trabajo o la risa contagiosa de un niño en el supermercado. Son instantes que, aunque duran segundos, tienen el poder de recalibrar nuestro estado de ánimo y reducir el estrés acumulado.

Los «glimmers» vs «triggers»

A esos pequeños momentos del día que nos llenan de gratitud y alegría se les conoce como «glimmers» (destellos), los cuales representan esos momentos de luz durante el día a día y nos recuerdan que podemos ser felices en lo cotidiano como lo expresa santa Teresita en su camino espiritual. Haciendo de lo ordinario algo extraordinario.

Estos glimmers son lo opuesto a los triggers (detonantes de trauma o estrés). Mientras que un trigger activa nuestro sistema nervioso y nos pone en modo de «lucha o huida», un glimmer es una chispa que señala seguridad y conexión.

Santificando lo cotidiano con santa Teresita

Como bien lo mencionamos santa Teresita del Niño Jesús, nos recuerda que, con su «Caminito», nos enseñó que no necesitamos hacer grandes obras para agradar a Dios y encontrar la paz; basta con hacer las cosas más pequeñas con un amor extraordinario.

Ver una micro- alegría es una forma de gratitud. Es reconocer la huella de Cristo mismo en nuestras vidas por más cotidianas que parezcan, pues en los detalles “más simples” ahí está Él, recordándonos la alegría de ser hijos de Dios y de su creación.

Es un acto de fe ver luz en medio de la rutina, ya que justamente esos pequeños momentos son los que pasan desapercibidos. Al detenernos a apreciar un «destello» como el primer sorbo de café, estamos diciendo: «Gracias, Señor, por este momento».

Cómo percibir los destellos de luz en la rutina

Primero, comenzaremos explicando que el cerebro humano por naturaleza tiene un sesgo negativo natural; está programado para detectar peligros y problemas. Por eso, para ver las micro-alegrías, necesitamos entrenar nuestra atención. Aquí tienes algunos pasos prácticos:

1Utiliza tus sentidos

Todos los días hacemos uso de nuestros sentidos, casi sin darnos cuenta, por ello te invitamos a que o hagas consiente tus sentidos, dándote un momento para:

Oler: La lluvia, el pan, el perfume de alguien querido.

Sentir: La textura de una sábana limpia, el agua tibia en la ducha.

Escuchar: El canto de un pájaro entre el ruido del tráfico, tu canción favorita.

Gusto: Saborear el desayuno o bien tu plato favorito.

2Practica la gratitud

No solo al iniciar o finalizar el día, sino que a medida que va transcurriendo el día, puedes dar gracias por el trabajo, por la convivencia en familia, por la salud, o bien como san Francisco de Asís, quien se deleitaba en la creación de Dios. Dando gracias por el sol, la luna, los animales y la naturaleza.

3Momentos de felicidad

Date unos minutos al día para pausar la rutina y dedicarlos para desconectarte de las redes sociales, del estrés y de los pendientes que restan en el día, únicamente con el propósito de estar en la presencia de Dios y agradecer.

Como ves, encontrar glimmers diarios no es tan difícil como parece, basta con prestar atención y recordar las sabias palabras del papa Francisco en Gaudete et Exsultate «La felicidad no es una estación a la que se llega, sino una manera de viajar».

Fuente: Karen Hutch
Aleteia.org | Español – valores con alma para vivir feliz

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Síndrome del éxito vacío: la paradoja del éxito

Ver Fuente Original — Fri, 22 May 2026 14:25:00 +0000

Algunas personas sienten que el éxito ya no basta para sentirse plenamente seguro. Es lo que algunos denominan el «síndrome del éxito en la vida»: cumplir todos los criterios del éxito social y, al mismo tiempo, encontrarse con un vacío interior o una insatisfacción difusa

El éxito en la vida no siempre impide sentir una vaga insatisfacción. Algunos incluso describen una especie de vacío, difícil de explicar, aunque no les falte nada. «He pasado diez años estudiando medicina, tengo una profesión que he elegido y que tiene sentido… y, sin embargo, a veces me pregunto por qué no me siento simplemente feliz», confiesa Anne, de 39 años, doctora general. Esto tiene que ver con el síndrome del éxito vacío.

Durante mucho tiempo, pensó que todo iría mejor una vez alcanzada la estabilidad profesional. Pero hoy, a pesar de tener una vida familiar equilibrada y una carrera sólida, reconoce que a veces siente un cansancio interior más profundo: la extraña sensación de haber llegado a donde quería… sin que eso le aportara la serenidad esperada.

Una paradoja contemporánea

Esta paradoja contemporánea ha sido ampliamente estudiada por el sociólogo Alain Ehrenberg, director emérito de investigación del CNRS, que lleva varias décadas trabajando sobre las transformaciones del individuo moderno y la salud mental. En su obra L’Enfant qui inquiète (Odile Jacob), muestra hasta qué punto nuestras sociedades han desplazado el conflicto psíquico.

Mientras que las generaciones anteriores se debatían sobre todo con la cuestión de lo prohibido, lo que estaba permitido o no hacer, el individuo contemporáneo se enfrenta a otra presión: la de la capacidad. La cuestión central ya no es «¿qué se me permite hacer?», sino «¿de qué soy capaz?». En este contexto, la brecha entre lo que somos y lo que creemos que deberíamos ser puede convertirse en una fuente de fatiga. Ehrenberg resumió este cambio con la famosa expresión: «la fatiga de ser uno mismo».

Una sociedad que valora mucho la autonomía

Para muchos, esta presión sigue siendo invisible, pero real. Sophie, de 38 años, describe este sentimiento con cierta sorpresa. «Cuando era más joven, pensaba que una vez superadas ciertas etapas —un trabajo, una familia— por fin me sentiría tranquila. Pero, en realidad, siempre tengo la impresión de que hay que seguir demostrando algo, de que hay que demostrar tu valía». Describe una especie de exigencia interior permanente: progresar, estar a la altura, no decepcionar. En las sociedades que valoran mucho la autonomía, se invita a cada uno a construirse por sí mismo. El individuo ya no solo es libre de ser autónomo: se espera que lo sea.

En este contexto, la salud mental se convierte en un lugar donde se expresan las tensiones de nuestra época. Es a la vez una cuestión importante de salud pública y un lenguaje mediante el cual formulamos nuestras inquietudes contemporáneas. Los trastornos psíquicos no son solo realidades clínicas: también dicen algo sobre la relación entre el individuo y la sociedad.

En las sociedades individualistas, la exigencia ya no es solo tener un lugar, sino ser capaz de justificarlo y defenderlo constantemente. El sentimiento de vacío que experimentan algunas personas socialmente exitosas parece entonces menos una contradicción que la otra cara de un modelo centrado en el rendimiento individual. Devolverle su lugar a la vulnerabilidad, no como un fracaso sino como una dimensión normal de la existencia, podría ser uno de los retos de nuestro tiempo.

Fuente: Claire de Campeau
Aleteia.org | Español – valores con alma para vivir feliz

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